11月29日，2022和合文化全球論壇在中國(guó)臺(tái)州舉辦。論壇同步設(shè)置日本東京、西班牙馬德里分會(huì)場(chǎng)，開(kāi)展線上對(duì)話研討。來(lái)自中、日、西三國(guó)的政府要員、專(zhuān)家學(xué)者、媒體人士圍繞“和而不同思想與文明交流互鑒”“互利共贏理念與推進(jìn)開(kāi)放合作”“天人合一智慧與推動(dòng)綠色發(fā)展”三個(gè)議題展開(kāi)交流。

日本分會(huì)場(chǎng)

西班牙分會(huì)場(chǎng) 

日本前首相、東亞共同體研究所理事長(zhǎng)鳩山由紀(jì)夫表示，中國(guó)、日本、西班牙三國(guó)討論和合文化及其全球意義，對(duì)于應(yīng)對(duì)當(dāng)今缺乏和諧的世界局勢(shì)意義重大。以和為貴的“和合”精神與相互尊重、相互理解、相互幫助、自立共生的“友愛(ài)”精神高度契合，正是構(gòu)建和平穩(wěn)定東亞共同體的價(jià)值根基。希望中、日、西能夠共同推動(dòng)“和合”理念與“友愛(ài)”精神的全世界傳播，為世界和平穩(wěn)定與共同發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。

鳩山由紀(jì)夫致辭

議題一：和而不同思想與文明交流互鑒

中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授金燦榮，西班牙作家、胡安·卡洛斯國(guó)王大學(xué)美學(xué)教授、首相府前教育和文化司司長(zhǎng)瑪麗菲·圣地亞哥·博拉尼奧斯，日本資深媒體專(zhuān)家、Insider雜志總編輯、東亞共同體研究所理事·特別研究員高野孟三位學(xué)者，圍繞“和而不同思想與文明交流互鑒”展開(kāi)討論。

金燦榮發(fā)言

金燦榮認(rèn)為，和合文化是人類(lèi)命運(yùn)共同體的價(jià)值觀基礎(chǔ)，對(duì)于世界的持久和平與長(zhǎng)期發(fā)展意義重大。和合文化在現(xiàn)代世界的表現(xiàn)，就是各美其美、美人之美、美美與共、天下大同，這正是化解矛盾的正確思路。不同文明應(yīng)當(dāng)相互欣賞、相互學(xué)習(xí)，提取最大公約數(shù)，并在此基礎(chǔ)之上構(gòu)建國(guó)家關(guān)系與社會(huì)關(guān)系，形成國(guó)際共識(shí)，以促進(jìn)世界各國(guó)共同發(fā)展和共同安全，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。

瑪麗菲·圣地亞哥·博拉尼奧斯發(fā)言

瑪麗菲·圣地亞哥·博拉尼奧斯表示，和合文化的價(jià)值如同樂(lè)器合奏一樣，不同的樂(lè)器既有差異又有配合，才能增強(qiáng)樂(lè)隊(duì)的整體表現(xiàn)力。和合文化意味著在追求自身發(fā)展的同時(shí)尊重他國(guó)差異化的權(quán)利。在當(dāng)下混亂的世界秩序中，人類(lèi)特別需要和合文化這樣一種精神力量，提高和諧共處、互相尊重以及與自然和社會(huì)對(duì)話的能力，維護(hù)人類(lèi)社會(huì)的和諧安寧，推進(jìn)人類(lèi)文明的交流互鑒。

高野孟發(fā)言

高野孟指出，矛盾的對(duì)立面盡管相互斗爭(zhēng)，卻又不是各自為政、孤立存在，而是在辯證統(tǒng)一中推動(dòng)事物向前發(fā)展。巧妙地化解矛盾、轉(zhuǎn)化矛盾、達(dá)成共識(shí)，就是和合理念的精髓。和而不同講究矛盾中的統(tǒng)一。中、日、韓以及朝鮮作為東亞鄰國(guó)，應(yīng)根據(jù)本國(guó)國(guó)家利益和原則，以和而不同的理念開(kāi)展對(duì)話合作，推動(dòng)構(gòu)建東亞命運(yùn)共同體。

議題二：互利共贏理念與推進(jìn)開(kāi)放合作

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)際中國(guó)學(xué)研究中心副主任唐磊，西班牙IE商學(xué)院中國(guó)中心主席費(fèi)利克斯·巴爾德維索，日本外務(wù)省國(guó)際信息局前局長(zhǎng)、防衛(wèi)大學(xué)校教授、東亞共同體研究所所長(zhǎng)孫崎享聚焦“互利共贏理念與推進(jìn)開(kāi)放合作”進(jìn)行交流。

唐磊發(fā)言

唐磊認(rèn)為，高水平開(kāi)放是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必由之路。中國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，堅(jiān)定奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)的共贏，既是中國(guó)與世界的共贏，更是發(fā)展不平衡地區(qū)的共贏。中國(guó)中等收入群體規(guī)模全球最大，市場(chǎng)潛力無(wú)限，將不斷以創(chuàng)新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇，推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)。發(fā)達(dá)國(guó)家要履行義務(wù)，發(fā)展中國(guó)家要深化合作，共同構(gòu)建全球發(fā)展伙伴關(guān)系。

費(fèi)利克斯·巴爾德維索發(fā)言

費(fèi)利克斯·巴爾德維索介紹了世界主要文化軟實(shí)力建設(shè)模式：法國(guó)通過(guò)相關(guān)機(jī)制推廣語(yǔ)言和文化；美國(guó)善于運(yùn)用圖像技術(shù)配合爵士樂(lè)、漫畫(huà)等流行元素開(kāi)展傳播；日本進(jìn)行淡化本國(guó)色彩的文化傳播等。他提出，中國(guó)要提升文化軟實(shí)力，推動(dòng)中華文化從地區(qū)文化走向世界文化，不僅需要體現(xiàn)自身特色，也需要符合時(shí)代潮流和國(guó)際特征，讓文化軟實(shí)力成為硬實(shí)力的支撐。

孫崎享發(fā)言

孫崎享認(rèn)為，過(guò)去十多年來(lái)，大家見(jiàn)證了西方“零和”思維與東方“雙贏”理念的博弈。美國(guó)試圖利用七國(guó)集團(tuán)在世界劃分勢(shì)力范圍，但如今世界上發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)超過(guò)了七國(guó)集團(tuán)。中國(guó)積極倡導(dǎo)互利共贏的“雙贏”理念，世界也正向著開(kāi)放、多元、普惠、包容的方向發(fā)展?；ダ糙A的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，世界各國(guó)需要建立超越“勢(shì)力圈”的新型國(guó)際關(guān)系。

議題三：天人合一智慧與推動(dòng)綠色發(fā)展

國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心社會(huì)發(fā)展研究部研究員周宏春，歐洲傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)基金會(huì)主席、歐洲中醫(yī)藥商會(huì)主席拉蒙·瑪利亞·卡爾杜奇，日本東京大學(xué)名譽(yù)教授山本良一，西班牙智庫(kù)“知華講堂”創(chuàng)始人、榮譽(yù)主席馬塞洛·穆尼奧斯·阿爾瓦雷斯等學(xué)者就“天人合一智慧與推動(dòng)綠色發(fā)展”分享觀點(diǎn)。

周宏春發(fā)言

周宏春表示，中國(guó)要的發(fā)展是綠色發(fā)展，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。生態(tài)文明建設(shè)的核心是追求人與自然和諧共生，其實(shí)現(xiàn)途徑是綠色低碳循環(huán)發(fā)展，其精神實(shí)質(zhì)是天人合一。中國(guó)式現(xiàn)代化，既有先發(fā)國(guó)家的共同特征，也有中國(guó)天人合一的文化特色。中國(guó)應(yīng)以天人合一的文化思想為引領(lǐng)，運(yùn)用世界文明和科技進(jìn)步的最新成果，以綠色發(fā)展思路推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。 

拉蒙·瑪利亞·卡爾杜奇發(fā)言

拉蒙·瑪利亞·卡爾杜奇從中醫(yī)與西醫(yī)的關(guān)系出發(fā)闡述和合文化的意義。他發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的西方人開(kāi)始了解中醫(yī)、接納中醫(yī)、學(xué)習(xí)中醫(yī)。不管是中醫(yī)還是西醫(yī)，終極目標(biāo)都是對(duì)人民的健康負(fù)責(zé)。中醫(yī)不是西醫(yī)的補(bǔ)充，中西醫(yī)之間應(yīng)相互配合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同為人類(lèi)生命健康服務(wù)。和合文化的精髓就是和而不同、互利共贏，這一理念對(duì)于中醫(yī)、西醫(yī)互學(xué)互鑒有重要啟示。

山本良一發(fā)言

山本良一表示，中國(guó)將生態(tài)文明建設(shè)寫(xiě)入了憲法，并制定了2060年實(shí)現(xiàn)碳中和的宏偉目標(biāo)，這一點(diǎn)值得國(guó)際社會(huì)高度評(píng)價(jià)。天人合一的文化智慧在中國(guó)已經(jīng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為一種綠色、低碳、可持續(xù)的發(fā)展理念。如今，生態(tài)環(huán)境惡化已經(jīng)達(dá)到了極限。面對(duì)危機(jī)，世界各國(guó)不應(yīng)各自為政、畫(huà)地為牢，而應(yīng)借鑒和合精神與共贏理念，攜起手來(lái)共同保護(hù)地球家園。 

馬塞洛·穆尼奧斯·阿爾瓦雷斯發(fā)言

馬塞洛·穆尼奧斯·阿爾瓦雷斯提出，氣候變化打破了宇宙的和諧、人與自然的和諧以及社會(huì)的和諧。崇尚和諧的儒家思想為中國(guó)應(yīng)對(duì)氣候變化提供了三個(gè)指導(dǎo)原則：一是“功在當(dāng)下、利在千秋”的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，二是從實(shí)際出發(fā)的“務(wù)實(shí)精神”，三是“人與自然和諧共生”的美好愿景。世界各國(guó)需要借鑒中國(guó)儒家思想智慧，共同為應(yīng)對(duì)氣候變化貢獻(xiàn)力量。